何为福分？每个东说念主的谜底齐不雷同。比如，有才华的东说念主，他会说：福分就是让我尽情线路才华。但只怕更多的东说念主会说：福分就是一家东说念主平吉利安，不愁吃不愁穿……是以什么是福分？莫得表率谜底，但却有一个特质，即：念念啥来啥就是福分！

明显了福分的这个特质，其实所谓的福分常在，也就不算什么一枕槐安了。毕竟，谁齐念念逾越越好，这也算是一种追求吧。那么怎样才略作念到“福分常在”？在一位高僧眼中，其实就看这两件事……

高僧叫越溪禅师，这天，倏得来了一位云游僧，越溪禅师当然要理财一下。云游僧显得很搅扰，问：我一直有个问题念念不解白，为此我云游了20年，你告诉我：什么叫禅说念？

越溪禅师莫得答，而是喊来了我方的弟子，求教问题后，便会禅房去了。云游僧更奇怪了，盯着那弟子，又问：什么是禅说念？

弟子也看着云游僧，倏得抬手给了云游僧一巴掌。然后站起身也走了。这下云游僧恼火了，找到越溪禅师就起诉。越溪禅师飞速说念歉，然后泡茶。云游僧这才智顺过来，说念：“那群众告诉我谜底吧，什么叫禅说念？”

越溪禅师站起身，扬手一巴掌打当年，云游僧正要喝茶呢，这一巴掌打得，茶杯动手，摔碎在地。云游僧刚要发作，越溪禅师却也曾开动打理那些碎茶杯，边打理边说：“不管啥事也要我方干，还禅说念……”倏得回头大喝一声，“除此除外，可还有禅说念？”云游僧惊恐，立时顿悟！

一、福分常在于活命中

这个禅说念小故事，唯有把“什么是禅说念”变为“什么是福分常在”便可了，因为关于修持东说念主来言，他的福分，就是悟到禅说念。

云游僧为何两次挨巴掌？是因，禅说念就是活命的一种风光，而云游僧却还提问？岂能不挨两巴掌？告诉他，活命就有禅说念，因为“啥事也齐要我方干”。那么幸福常在呢？当然亦然如斯，念念福分常在，就要去感受活命，而不是逼问活命！

即，你念念过什么样的活命，那就要“啥事齐要我方干”，而不成“这山望着那山高，因而云游20年”。是以，念念福分常在，就要嗜好活命，不成天天牢骚，越牢骚越搅扰，那还能有什么福分可谈？

二、福分常在于行径中

越溪禅师打理碎茶杯时，倏得回头大喝“除此除外，可还有禅说念？”就是告诉云游僧，你的行径决定了禅说念在何处！

实际到咱的话题中就是，你行径在哪，幸福就会跟班到哪？比如，打理整洁房屋，比如看一册好书，还比如匡助了某位不绝匡助的东说念主……幸福就赋存在这些事中。是以“除此除外，可还有幸福”？

固然，您若非说，我行径了啊，我作念了啥赖事……抱歉，这叫抬杠了。小编只可说，当把您的幸福，建树在别东说念主的糟糕之上时，那只可结出欺压！因为幸福（福分）是具有扩散性质的，比如一家东说念主，有一个东说念主有了福分，那么必会愉悦其他东说念主。

而恶行天博正版登录，却具有内敛性，不敢公之世人，是以何来福分之说？只可结出欺压！再看越溪禅师，他用一巴掌和打理碎茶杯，再加“狮子吼”，使得云游僧开悟，这自身就是幸福的事情。是以福分常在于行径中，但这一切必须有“善”这个字……

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